عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري ( 1 ) ، وابن عمه كاتب السماع عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الواسع الأبهري ( 2 ) ، عفا الله عنه . وسمع ربيبه إبراهيم بن عبد الوهاب بن علي الهمداني ، والعماد أحمد بن يحيى بن عبد الرزاق ، جميعه سوى الجلس العاشر ، وهو معلم في الحاشية بخط الإمام تاج الدين المسمع ، أوله ( باب النهي عن معنى دل عليه معنى ) . وسمع الشرف يوسف بن الحسن بن بدر النابلسي ( 3 ) ، والضياء أبو الحسن علي بن محمد بن علي البالسي ( 4 ) ، ومحمد بن سيد بن إبراهيم الحلاوي : جميعه سوى من أول المجلس الثاني عشر إلى آخر الجزء ، وهو . . . ( 5 ) وفات البيضاء البالسي المجلس السابع أيضا ، وهو معلم أيضا بخط الإمام تاج الدين . وسمع . . . . . . ( 6 ) وصح لهم ذلك في مجالس ، آخرها في جمادي الآخرة سنة خمس وثلاثين وستمائة بالأشرفية . هذا السماع مذكور في الجزء الأول ( ص 51 أصل ) ولكن آخره ضاع بتأكل الكتابة في ذيل الصفحة ، ولذلك اكتفينا باثباته من الجزءين الثاني والثالث . وفي الجزء الأول زيادة بعد " محمد بن تاج الدين القرطبي " : ( ويوسف بن الإمام زكي الدين البرزالي القارئ ) وزيادة ( عبد الرحيم بن ) مخلص بن المسلم ، بعد ذكر أبيه . ثم كرر في الثالث ورأينا إثبات نصه ، وهو :

--> ( 1 ) القاضي شمس الدين الأبهري ، نسبة إلى الحافظ المنذري ، مات في شوال سنة 690 ( ش 5 : 414 ) . ( 2 ) لم أجد ترجمته ، وذكر ( ك 13 : 171 ) في وفيات سنة 643 " المحدث الكبير تاج الدين عبد الجليل الأبهري " فلعله هذا . ( 3 ) هو الحافظ أبو المظفر الدمشقي ، كان فهما يقظا حسن الحفظ مليح النظم ، ولد بعد سنة 600 ومات في 11 محرم سنة 671 ( ش 5 : 335 ) . ( 4 ) " البالسي " باللام ، كما هو واضح في السماع ، نسبة إلى " بالس " مدينة بين الرقة وحلب ، وفي ( ش 5 : 310 ) " البالسي " وهو تصحيف . والضياء البالسي محدث خطيب ولد سنة 605 ومات في صفر سنة 662 . ( 5 ) هنا كلمتان لم تقرأ . ( 6 ) هنا سطران لم يقرأ .